Religionspraxis und Individualität : die Bedeutung von persönlicher Frömmigkeit und Family Religion für das Personkonzept in der Antike / Alexandra Grund-Wittenberg (Hg.)

Tagung Religionspraxis und Individualität ; (Marburg) : 2019.26-28-07

Deutsch, Englisch

Leiden ; Boston, MA ; Singapore ; Paderborn : Brill, Wilhelm Fink, [2021]

© 2021

1 Online-Ressource (VI, 350 Seiten) : Illustrationen

Konferenzschrift (26.07.2019-28.07.2019, Marburg)

Literaturangaben

Vorwort: Der vorliegende Band geht auf die internationale Fachkonferenz "Religionspraxis und Individualität. Die Bedeutung von Persönlicher Frömmigkeit und Family Religion für das Personkonzept in der Antike" zurück, die vom 26. bis 28. Juli 2019 an der Philipps Universität Marburg stattfand.

Beiträge teilweise englisch, teilweise deutsch

Erscheint auch als: Druck-Ausgabe- Grund-Wittenberg, Alexandra *1971-*: Religionspraxis und Individualität. - [Paderborn] : Brill | Wilhelm Fink, 2021. - VI, 350 Seiten

978-3-8467-6576-0 ebook

Weitere Ausgaben: 978-3-7705-6576-4 (Druckausgabe) hardback, 3-7705-6576-2 (Druckausgabe)

DOI: 10.30965/9783846765760

*Religion / Frömmigkeit / Person / Familie / Antike

*Religion

Klassifikation der Library of Congress: BL1

Dewey Dezimal-Klassifikation: 204.409015 ; 230

Book Industry Communication: HRCF

bisacsh: REL 006000

Der Band stellt die anthropologische Frage nach Transformationen des Personkonzepts von den vorderorientalischen Hochkulturen bis zur Spätantike in einem kulturübergreifenden und religionsgeschichtlichen Horizont. Nachdem die Artikulation von personaler Identität, von Individualität und von »inneren Tiefen« in der Vergangenheit oft erst in der Linie Platon - Paulus - Augustin angesetzt, sie der vorgriechischen Antike aber oft abgesprochen wurde, fragt der Band danach, welche Religionspraxis, gerade auch jenseits des offiziellen Kultes, in den Kulturen der vorhellenistischen Zeit für den Ausdruck von personaler Identität oder von Individualität von Bedeutung waren, was sich mit den Schriften eines Platon, Paulus oder Augustin tatsächlich geändert hat und welche anderen Faktoren in der Religionspraxis hierfür von Bedeutung waren

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